今、私たちには1万2000年前の失敗のサイクルがそのまま戻ってきており、しかも一人ひとり、確実に個人のテーマが戻ってきています。1万2000年前、善良な人々がおごり、たかぶり、独善的な心でどんどん堕ちていき、堕ちていったことすらも気づかず、傲慢な暮らしになっていきました。今、またしても同じ過ちを繰り返しているのです。
今回のサイクルは私たちの改心の場として設定されており、うまくいけばアセンションに導かれるでしょう。でも同じ過ちを繰り返すとどうなるのか...? まだ分かりません。あまりにもひどい状況になっており、宇宙がどこまで私たちを受け入れてくれるのか。
何かをすればアセンションできる、誰かについていけばアセンションできる、どこかに行けばアセンションできる、靈能力を身につければアセンションできる... こういう考え方自体が堕落しています。そういうことではなく、正直で、真面目で、正しい判断力、賢明さ、こういったことが必要なのです。しかし、今、この世の終わりのときに私たちの心を揺さぶる現象が次々とやってくるでしょう。自尊心をくすぐったり、優越感を与えたり、他人を見下したい現象がやってくるでしょう。しかし心は奪われないでください。
1838年、平凡な主婦であった中山みきに天理王命(てんりおうのみこと)が降り立ちました。神の言う通りにするとどんどん貧しくなり、20年以上、赤貧生活を続けました。61歳になり、お産に関する呪術的な助けができ、後に病気治しもできるようになりました。
中山みき神懸かりの約20年後、岡山の農民、川手(かわて)文治郎(ぶんじろう)に金神からの天啓が下りました(1859年)。文治郎は信者の願い事を聞いては神の言葉を伝える取次ぎ(金光教では「理解」)を行ないました。
黒住、天理、金光に続いて1892年、出口ナオに国常立大神の神示が降りました(当時ナオは金光教の布教者)。1898年、出口王仁三郎と出会い、大本として独立します。王仁三郎は出口ナオの娘婿となり、後に養子となりました。この大本教がやがて戦前の日本において巨大教団へと発展します。この大本教の信者には、植芝盛平(合気道開祖)、谷口雅春(1930年に独立して生長の家設立)、岡田茂吉(1935年に独立して世界救世教を設立、手かざしで病気を治す)などがいました。
1897年、岡本天明に国常立尊が自動書記として現れました。しかし解読が非常に難解であり、1917年ごろからやっと解読されてきました。日月大神、キリスト大神、釈迦大神、マホメット大神、黒住大神、天理大神、金光大神、大本大神、老子大神、孔子大神、すべての十柱の大神は、光の大神として斎き祀り結構致してくれよ、と一連の宗教(新宗教)の最後の大神であることが述べられました。
日本における宗教の教祖はこれらの系列に属していることが普通です。たとえば、岡田茂吉の霊線療法に興味を持ち、病気の治療を始めた五井昌久(ごい まさひさ)は、谷口雅春の教えに感銘を受け弟子になり、生長の家の講師もしました。のち生長の家も離れ、厳しい修行の上、空の境地(正覚)を悟り(1949年)、現「白光真宏会」を設立します。世界平和の祈り言葉として世界中で知られている「世界人類が平和でありますように、日本が平和でありますように、私達の天命が完うされますように、守護霊様、守護神様、ありがとうございます」は五井平和財団の活動ですが、この財団の役員の名前には、千 宗室(茶道裏千家家元)、俣野 華子(米国スミソニアン協会日本代表)、明石 康(前国連事務次長)、植芝 守央(合気道道主)、龍村 仁(ガイアシンフォニー映画監督)、富田 岑子(日の丸交通株式会社取締役)、豊田 章一郎(トヨタ自動車株式会社名誉会長)などの名前が連なっています。
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